薄どろどろ

▲幽霊の家柄でいて、幽霊種(ゆうれいだね)がないというのはちと妙なものですが、実際私の経験という方からいっては、幽霊談皆無といっても可(い)いのです、尤(もっと)もこれは幽霊でない、夢の事ですが、私を育ててくれた乳母(うば)が名古屋(なごや)に居まして、私が子供の内に銀杏(ぎんなん)が好(すき)で仕様がないものだから、東京へ来ても、わざわざ心にかけて贈ってくれる。ああ乳母の厚意だと思って、いつもおいしく喰べていると、ある年の事、乳母が病気で、今度は助からないかも知れないと言って来た。するとこれが夢に来て、私に銀杏(ぎんなん)を持って来て、くれたと思うと目を覚ましたが、やがて銀杏(ぎんなん)が小包で届いて来た、遅れ走(ばせ)にまた乳母の死んだという知らせが、そこへ来たので、夢の事を思って、慄然(ぞっ)とした事がありました。

▲それから、故人の芙雀(ふじゃく)が、亡父(おやじ)菊五郎(きくごろう)のところへ尋ねて来た事、これは都(みやこ)新聞の人に話しましたから、彼方(あっち)へ出たのを、またお話しするのもおかしいから止(よ)します。

▲死んだ亡父(おやじ)は、御承知の通(とおり)、随分(ずいぶん)幽霊ものをしましたが、ある時大磯(おおいそ)の海岸を、夜歩いて行くと、あのザアザアという波の音が何となく凄いので、今までに浜辺の幽霊というものをやった事がないからいつか遣(や)ってみたいものだと言っていました。その事を、その後(のち)不図(ふと)御贔負(ごひいき)を蒙(こうむ)る三井養之助(みついようのすけ)さんにお話すると、や、それはいけない、幽霊の陰(いん)に対しては、相手は陽(よう)のものでなくてはいけない、夜の海は陰(いん)のものだから、そこへ幽霊を出しては却(かえっ)て凄みがないと仰(おっしゃ)いました。亡父(おやじ)はなるほどと思って、浜辺の幽霊はおくらになってしまいました。

▲話は一向(いっこう)纏(まと)まらないが堪忍(かんにん)して下さい。御承知の通(とおり)、私共は団蔵(だんぞう)さんを頭(あたま)に、高麗蔵(こまぞう)さんや市村(いちむら)(羽左衛門(うざえもん))と東京座で『四谷怪談』をいたします。これまで祖父(じじい)の梅壽(ばいじゅ)さんがした時から、亡父(おやじ)の時とも、この四谷をするとは、屹度(きっと)怪しい事があるというので、いつでもいつでもその芝居に関係のある者は、皆おっかなびっくりでおりますので、中には随分(ずいぶん)『正躰(しょうたい)見たり枯尾花(かれおばな)』というようなのもあります。しかし実際をいうと私も憶病なので、丁度(ちょうど)前月の三十日の晩です、十時頃『四谷』のお岩様の役の書抜(かきぬき)を読みながら、弟子や家内(かない)などと一所(いっしょ)に座敷に居ますと、時々に頭上(あたまのうえ)の電気がポウと消える。おかしいなと思って、誰か立ってホヤの工合(ぐあい)を見ようとすると、手を付けない内に、またポウとつく。それでいて、茶(ちゃ)の間(ま)や他(ほか)の間(ま)の電気はそんな事はないので、はじめ怪しいと思ったのも、二度目、三度目には怖気(おじけ)がついて、オイもう止(よ)そう、何だか薄気味が悪いからと止(よ)したくらいでした。

▲『四谷』の芝居といえば、十三年前に亡父(おやじ)が歌舞伎座でした時の、伊右衛門(いえもん)は八百蔵(やおぞう)さんでしたが、お岩様の罰(ばち)だと言って、足に腫物(しゅもつ)が出来た事がありました。今度私に突合(つきあ)って、伊右衛門をするのは、高麗蔵さんですが、自分は何ともないが、妻君の目の下に腫物(しゅもつ)が出来て、これが少し膨(は)れているところへ、藍(あい)がかった色の膏薬(こうやく)を張っているので、折(おり)から何だか、気味を好(よ)く思っていないところへ、ある晩高麗蔵さんが、二階へ行(ゆ)こうと、梯子段(はしごだん)へかかる、妻君(さいくん)はまた威(おど)かす気でも何でもなく、上から下りて来る、その顔に薄く燈(あかり)が映(さ)して、例の腫物(しゅもつ)が見えたので、さすがの高麗蔵さんも、一寸(ちょっと)慄然(ぞっ)としたという事です。

▲また東京座も、初日になると、そのような意味の怪談(?)もありましょうけれども、まあまあ今申し上げるお話はこのくらいなものです。